jueves, agosto 13, 2009

Reseña del maestro Eligio Coronado







ALBUM BLANCO DE ERICK PEREZ




Eligio Coronado


Al igual que el emblemático disco de Los Beatles, este Album blanco* (ideado por Erick Pérez) contiene materiales diversos de facturas distintas y valores variados.


El ingenio, el humor y el doble sentido son algunos de los recursos de estas nueve plumas emergentes (seis mujeres y tres hombres) que provienen del crisol inacabable de los talleres literarios. Sus veintiséis textos (15 cuentos, 10 poemas y un ensayo) confirman que sus oficios se encuentran en pleno proceso y que irán madurando a medida que le saquen filo a su creatividad.


Un cuento sobresale por su originalidad: “La feria de las bocas” de Ma. Eugenia Garza, en donde se hallan, dispuestas en pasillos, todas las clases de bocas conocidas: “de exquisitas a grotescas, de románticas a salvajes, de deliciosas a desabridas” (p. 31).


También están los cuentos de estructura libre de Erick Pérez (p. 22-24) y Alma Delia (aparece así, pero se apellida Garza Aguiñaga, p. 25-26) con sus remates contundentes y redondos.


Hay que resaltar, además, en el caso de ésta última, su disfrutable manejo del erotismo. A ellos se suma el poema “escribir x escribir” de Cony (así nada más, pero se apellida Moreno Vélez) que constituye un simpático reproche a su veleidoso corazón: “late por quien se le antoja”, “no entiende razones”, “yo ya mejor me rindo y lo dejo latir” (p. 40).


Otros cuentos interesantes son los de Adrián Pérez (“La oreja de un día difícil”, nótese la referencia beatlesca) donde un joven se excita escuchando cópulas ajenas (p. 14-15) y dos de Sabina Guadalupe (seudónimo ocasional de Lupita Pérez): “Atada” y “A mi manera”, el primero sobre las siempre difíciles relaciones amorosas (p. 43-46), y el segundo sobre una ruptura amorosa extramarital que amenaza la carrera política de un hombre (p. 47-49).


La nómina de autores incluidos se completa con los narradores Dalila de León y Javier Romo y la poeta Emilia Cantú.



Darse a conocer en el medio literario es difícil, pero tarde o temprano cada autor va encontrando sus propios lectores, aquellos que lo leen por interés o curiosidad, mismos que le otorgan alguna trascendencia social a su obra; sólo se tiene que ser constante y seguir haciendo ruido, mucho ruido.



Erick Pérez, coord. El álbum blanco. Monterrey, N.L., Oficio Ediciones, 2009. 49 pp.








para ver la reseña en su formato original: http://www.laquincena.info/kultur/09/K090812/12coronado.html




lunes, julio 13, 2009

Dame un beso grande (smoke now, drink later)


Fue un sábado por la tarde. Llegué del trabajo cansada. La semana se me había hecho demasiado larga y con los calorones de este maldito desierto lo mejor fue llegar por unas cervezas que metí al refrigerador. Estaba dentro del baño, cuando algo extraño escuché. Era mi hermanita que llegó con su novio.

Mis padres se habían ido de viaje. Papá es trovador y toca en un bar. Por él sabemos de Silvio, Serrat, Pablito Milanés. Pues bien, del bar lo invitaron para una fiesta del dueño, por eso se fue y, se llevó a mamá. De seguro regresarían el domingo, dijeron. Ellos pertenecían a la época en que se hablaba de la revolución cubana, los derechos sociales y el feminismo. Aún había restos de ello después de tantos años de matrimonio.

En fin que mi hermana se puso a ver películas con el novio. Yo fui a encerrarme a mi cuarto. Coloqué las cervezas en una cubeta con hielo en cuadritos para mantenerlas frías. Desnuda sobre la cama escuchaba a Edgar Oceransky.

Me encontraba en la última cerveza cuando sonó el teléfono. Era un amigo que llamaré aquí solo como el vacacionista. Nos habíamos conocido en un curso de verano. Después de un par de años regresó.Preguntó que qué hacía y que si sería bueno vernos. Era ya de noche. Así que le dije muy valiente que no había problema. Al asomarme a la sala, la televisión estaba encendida, sobre la mesa había una vasija con palomitas y un refresco de dos litros. A ellos no los vi pero supuse que se encontraban recostados en el sillón.Salí. Es decir, me escapé. Antes de eso volví a poner el disco de Edgar. Brinqué por una ventana. El vacacionista ya me esperaba en un coche. Me invitó a su cuarto.

Como yo ya andaba media ebria me sentía de lo mejor. En mi cabeza retumbaba dulcemente Un beso grande de Oceransky. El aburrimiento pasó así que casi no platicamos y nos dejamos llevar. Al parecer él también había tomado. Su cuarto tenía varias botellas vacías de cerveza y papas fritas. Nuestros cuerpos al encontrarse como que se reconocieron.

Creo que a veces las mujeres tenemos la culpa pero ellos también. Ellos por buscar sólo su placer sin tomarnos en consideración más que para el galanteo. Nosotras, porque se dice por ahí que la que lo quiera pues que lo trabaje. Quiero decir que no solamente es cuestión de trabajar en ello, sino en dejarte llevar, relajarte, de no pensarlo mucho, no solo concentrarte en lo que estás haciendo sino en lo que estás sintiendo.En fin, que tuve esa aventurilla con el vacacionista, aunque el afamado amigo, ni siquiera llegó.

Regrese a casa. En la sala mi hermana y su novio dormían con la televisión encendida, mis padres seguían sin llegar y el disco de Oceransky continuaba girando. Todo perfecto. Fue una linda travesura que guardo dentro de mí y que no comparto con nadie. Tú has sido el primero. Pero sigo creyendo, que las cervecitas hicieron su efecto.

jueves, junio 04, 2009

Los Sefarditas en Nuevo León y su influencia



Por: Erick Pérez



En el libro “Los Sefarditas en Nuevo León” el doctor Ricardo Elizondo realiza un estudio sobre la influencia de los judíos en nuestro Estado, encontrando resultados sorprendentes.


Cuando España conquista Granada (1492), los reyes católicos dan tres meses a los judíos para que abandonen el país o si se quedan que, se conviertan al cristianismo. (De las dos formas, parte de las riquezas judías tiene que ser reportada a la iglesia católica).


En la dispersión, algunos de esos judíos llegan a México (Nuevo León) y su influencia en esta región toma mayor realización que en el resto de la república. (Año de la conquista o descubrimiento de América).


Muchas de las costumbres de los sefarditas han sido adoptadas por los nuevos pobladores, un claro ejemplo de ello se observa en el consumo de alimento.Aquí es raro aceptar agradablemente la carne de víbora, zorrillo, rana, tortuga, pues se considera sucio, repugnante, salvaje. Podemos notar la diferencia con el sur en sus platillos: longaniza (vísceras con chile), chorizo de panza, riñón, sopa de seso, tacos de ojo, etc.Esto se debe a que la tradición judía prohíbe el consumo de todo animal rastrero y olor pestilente.Uno de los platillos que caracterizan a la región es el cabrito.


Debido a su costumbre y tradición probablemente desconocemos el origen de este manjar que ya es un sello característico de Monterrey. En la biblia, libro Pentateuco, se habla del cabrito ofrecido a Yaveh en sacrificio y, como la ley lo admite, su consumo es total. Ya que por no comer hierba, no es inmundo.


Encontramos en el libro otras semejanzas:Otra característica de Nuevo León es la que nos distingue por ser trabajadores, emprendedores, madrugadores, ahorradores, ¿adivinan por qué?

Es una creencia judía la existencia de unos duendes que tienen debilidad por las mujeres y los dulces, éstos aparecen al amanecer, por eso aquí se cena temprano y se madruga.Al nacer de vientre judío la familia tiene un trato constante en el lado materno, la mayoría de nosotros tendemos más a identificarnos con la madre y con la abuela llegando a tener ésta última símbolo de autoridad.La Tora obliga al hombre cuidar a sus hermanas si éstas no fueron tomadas por varón, en Nuevo León las mujeres solteras tienen un hermano que ve por ellas.



El uso de la barba por los judíos es símbolo de respeto, sabiduría; acá en el norte la barba es bien vista en las personas adultas, en los jóvenes es suciedad, fantochería y soberbia.

Toda casa judía debe de contar con una higuera, un limón y un granado que significan: sabiduría, resignación y unidad familiar, en Nuevo León igual pero la mayoría desconocemos su significado.Debido al pasaje bíblico que dice: “ganarás el pan con el sudor de tu frente” el judío casi no descansa al igual que la mujer de antes, siempre están buscando algo que hacer.La ociosidad es la madre de todos los pecados capitales: soberbia, lujuria, gula, ira , avaricia, envidia, pereza, solían decir los ancestros.


Culto a la noche, sentarse bajo las estrellas en silencio, platicar en compañía o soledad aunque en nuestros días esto ya no puede suceder, anteriormente se daba de manera cotidiana.Al finalizar el libro el doctor Ricardo Elizondo cierra con un par de preguntas planteadas por el autor Eugenio del Hoyo:¿Hay relación o semejanza? ¿Es tradición sefardí o a la zona mediterránea?


Realidad o ficción la verdad es que muchas de estas costumbres judías son practicadas de manera ordinaria en la región, cabe decir que debido al constante avence tecnológico estas costumbres o creencias pasan a ser parte del folklor que distingue a cada pueblo.



México, no sólo es una mezcla de cultura indígena con española sino también china, africana, anglosajona. Disfrutemos pues este delicioso batido.

jueves, mayo 07, 2009

Muestra de la escritura de Charles Bukowski en cartas a Sheri Martinelli en 1961


1961


Creo que Jean Cocteau leía a Shakespeare tres veces al día, cuando no, se estaba admirando en el espejo.

Es posible que esté loco pero no estoy enfermo.

La sangre que vomito es buena sangre y la cerveza que bebo provoca incendios en las colinas del infierno.

Oye , Shere, mientras escribo esto, con la lata de cerveza a mi izquierda, sentado con mi viejo albornoz amarillo, lo mismo de siempre: el pelo sobre los ojos, barba de 4 días, acabo de comerme 3 huevos revueltos con galletitas saladas y unas peras, y he frito los huevos con mantequilla caliente como un amarillo Van gogh, y he puesto un PELLIZCO de orégano en hoja… oye, esos huevos estaban como la pierna izquierda de Dios asada a 250 grados durante 18 horas… pruébalo… ORÉGANO EN HOJA, un pellizco. Lo puedes comprar prácticamente en cualquier mercado. Yo lo compré para otra cosa que no me salió muy bien: alubias rojas y 1 kilo de carne de hanburguesa (ham, sí) )hamburguesa), tomates y cebollas, sal de apio, ajo y guindillas. No tenía mal sabor pero hice más de la cuenta, duró demasiado, engordé 2 kilos y medio y lo tiré.

Cuando hay una mujer en la habitación, el hombre soy yo. Y como te he dicho, soy muy callado y muy tranquilo y sólo busco la paz, pero una serie de hechos y matemáticas y un estómago y una polla me arrancan a veces de mi rumbo pacífico. Eso, como la muerte, les llega a todos los hombres, y es tu manera de sobrellevarlo lo que importa. Es tu manera de sobrellevarlo.

El Arte puede ser cualquier cosa.


Para mí el arte es compasión sin Dios, y con la escasa disponibilidad de luz ofrecida.

No juzguez nunca una cara por la barba.
El conocimiento de la sabiduría en manos de unos pocos, transferido a manos de la mayoría haría y hará que el conocimiento sea inútil. Como demasiado oro o frío o esposas.

No ‘miremos hacia arriba’ sino mantengamos la mirada a ras del universo, no vaya a ser que nos veamos atropellados en cuerpo y psique al cruzar las vulgares calles de nuestros días.

La diferencia entre una pose y una acción es la cualidad eléctrica de la fuerza que nos otroga el nervio para acceder a infierno y cielo por igual.

Aquellos que no encontramos gran cosa que ensalzar en nuestros residuos, seguimos dando forma a la palabra y haciéndola sonar… tan limpia como cualquier bandera.

No podemos hacernos los fuertes. Sencillamente debemos serlo.
No soy político pero estoy dispuesto a reconocer realidades, o lo que considero que son realidades, ante mí mismo.

Una muestra de las cartas que escribió Capote


"... tenemos noticia de que María Britneva está a punto de llegar. Casi cada día le escribe a Tenn. Por favor, dile que ya he entregado la carpeta, y también que si me ve, se mantenga alejada, porque le aporreraré las tetas y la tiraré escaleras abajo: ¡tendrías que ver lo que le ha escrito a Tenn sobre mí! Quelle zorra. Va en serio, se lo puedes decir. Una mentirosa repulsiva...'


'En cuanto a mi, ya me he olvidado de ir de picos pardos: cuando menos te lo esperes, me verás llevando vida de casado. Es que me siento casado, cariño, incluso he empezado a hacerle pasteles de chocolate a mi hombre, que es más dulce y maravilloso de lo que jamás pudiera haber imaginado...'


'La semana pasada vimos uno de esos "espectáculos" en una de esas "casas": todas las maneras de follar que te puedas imaginar. Tenían a un árabe con una polla, no te lo vas a creer, que al menos medía 35 centímetros y que encima era bonita... (en la misma carta, más adelante)


Últimamente Europa está muy poco chic. Quizá debiera volver a casa. Otra razón, y de más peso, es que la legítima de jack está en camino. Esos dos no han dejado de enviarse cartas. Pero no hay ningún temor, tu hermanita guarda posiciones en el frente: si esa cabaretera de tres al cuarto se atreve a ponerle una pezuña encima a mi hombre, soy capaz de arrancarle con unas pinzas todos y cada uno de los pelos del chocho.


Lo que me recuerda que en los ratos libres se me han ocurrido varios proyectos comerciales. Uno de ellos son los Kiddie Kits: el Kiddie Kit para niñas contendrá piezas tales como una pequeña peluca de coño, que le servirá para ser adulta... 'Estoy que tiemblo. En diez minutos llega un médico para: 1) pincharme contra el cólera y, 2) ver qué puede hacer con mi estómago, que está destrozado. Oh Dios, ya está aquí. (Después) Bueno, no ha ido tan mal, aunque casi me desmayo al ver la aguja. Magnolia, era como el diente de un tigre. Deberías haber estado aquí para sostenerme la mano.'

viernes, marzo 20, 2009

Entrevista al escritor Felipe Montes


Por: Erick Pérez
¿Cómo fue la odisea en la fallida presentación del libro El Evangelio del Niño Fidencio?

Para empezar, llegamos un poco tarde con respecto a la hora planeada para la presentación del libro. De modo que en lugar de que fuera primero la presentación del libro y después el estreno en Espinazo de la película de Juan Farré y Curry Fernández, cuando ya iba llegando yo ya habían optado por iniciar la función. Me dieron la opción de detener el inicio y todo y dije no, mejor de una vez porque la gente ya estaba ahí acomodándose, hasta se me hizo buena idea, como la película es tan vistosa y estábamos allí en la entrada de Espinazo donde está el Pirul Sagrado. Pues ya había varios, miles de personas esperando la película entonces dije, no, mejor adelante; y empieza la función.
Luego me puse, me senté detrás de la pantalla. Allí alcanzaba a ver tanto las escenas a la inversa como la reacción de la gente en cada escena. Entonces fue un lugar privilegiado sin darme cuenta. Había un montón de gente, yo no sé, había cerca de unas quince mil personas en todo ese territorio. Entonces más o menos a mitad de la película o ya un poco más cerca del final vi que llegó Ariel González con mi libro en la mano, cruzó entre donde estaba sentado yo con otras personas.

¿Quién es Gerardo González?
Es uno de los jerarcas. Es uno de los hijos de la señora Fabiola que es hermana adoptiva del niño Fidencio y es digamos depositaria de la Fe Fidencista por el lado de la iglesia Fidencista, que es una de las cinco líneas, quizá la más dominante de esta región y que tiene sus registros legales y tiene, ha formado todo un canon y tiene toda una liturgia y demás. Entonces llegó con Juan Farré y empezó a discutir con él señalando mi libro mientras la gente veía la película. La gente estaba muy entretenida y ellos estaban a un lado y yo veía que discutían y que señalaban mi libro y duraron varios minutos y me extrañaba que no me llamaran a mí. Dije: mira que curioso que están discutiendo sobre mi libro, bueno o a lo mejor Juan no me quiere meter en algún problema o algo y luego ya Norma Garza de CONARTE también ahí se puso a discutir con él y bueno ahí como que fue… hubo un momento de una junta informal y luego ya vino Juan y me dijo no pos que vengas. Le dije, que pasó que pasó aquí y me dijo bueno lo primero que quiero es romperte el hocico y yo pues cómo, que pasó.
¿Quien le dijo eso?

Ariel González,

¿Llegó?
Llegó medio violento, regañón y me dijo, yo soy el más calmado de mis hermanos y por eso me mandaron a mí porque mis hermanos están allá en la casa, armados, y que quieren venir y que quieren matarte… y le dije, bueno, cual es el problema, al contrario yo creí que ustedes iban a estar contentos

¿Qué sintió cuando le dijeron esas palabras?
Primero una decepción profunda porque yo esperaba si acaso reacciones negativas por parte de otros credos pero no de los jerarcas del credo Fidencista .La gente ya estaba distribuyendo los libros y eso fue lo que lo enojó también, que el libro ya se estaba distribuyendo, que mucha gente de manera muy amable, así son los fidencistas, ya habían prestado una mesita y ya había un señor anunciando que: “Vengan a comprar el libro”, sin ningún interés de lucro de ninguno de ellos.


¿Ya había tenido contacto con ellos (los jerarcas)?

Muy breve. Como mi libro se refiere a la época en que Fidencio vivió y ellos pues todavía no nacían en ese tiempo. No eran parte de mis entrevistados. Había entrevistado a una prima de ellos hace doce años pero no había sido más que una entrevista, sin tener yo muy decidido como iba a ser el libro ni nada de eso, ¿No? Entonces, yo ya los había saludado, los acababa de saludar en el estreno de la película de Juan aquí en Monterrey y ellos sin conocer el libro dijeron, él mismo Ariel, dijo: ah, qué bien, para que forme parte de la liturgia. Dije, bueno, primero lo lees y luego ya me dices si te gusta o no. Luego resultó que no le gustó la descripción de la sensación en el vientre de su abuela cuando Fidencio estaba a punto de nacer. Aunque Fidencio nace de una piedra abajo del árbol algunos testimonios dicen que doña Consuelo tuvo alguna sensación como de maternidad y esa sensación la describo como que sintió una comezón sucia, un gato, un pez, un lechón y esto fue lo que lo enojó. Ya en la presentación del libro ya aquí en Monterrey ya María de Alba explicó la simbología
Yo me basé en una declaración antigua de una obra de teatro de Gabriel Contreras y, lo que la gente me decía.

¿Gabriel Contreras el escritor (colaborador de La Rocka)?
Sí, entonces eso lo molestó mucho. Que su abuelita jamás había tenido en la panza a un lechón o un pez. Norma Garza le explicaba pues que era un recurso literario pero no, él decía que había leído muchos libros pero que no, que esto era ofensivo. Evidentemente no habían leído el libro, nada más habían llegado hasta ese punto, que su mamá estaba llorando bueno, que una tragedia.
Cerca del final, el abuelo de él, don Enrique, corre de manera violenta a muchas personas que estaban cerca del Niño Fidencio, molestándolo, él ya estaba en agonía. Molestándolo con la herencia y ese tipo de cosas, entonces, el abuelo corrió a esa gente diciéndole maldiciones y esa fue otra causa de enojo por parte de Ariel y sus hermanos, que su abuelito no decía maldiciones. Y dije: ah no, bueno, entonces un montón de partes del libro no les van a agradar. Ya después de unos veinte minutos de decirle, de leerle, etc. Y que no había vía de solución le dije: bueno, mira, que te parece si te regalo el libro, si vas con ese libro y le rayas todo lo que no te parece y dije: es más, aquí tienes otro para tus hermanos y otro para tu otro hermano y otro para tu prima Magdalena y si quieres otro para tu mamá. No, no, mejor que ni lo lea, me contestó. Quedamos en que poco después ya me devolvería los libros con todas las anotaciones de que era lo que le gustaba y lo que no le gustaba para entonces ya analizar la posibilidad de lanzar una edición canónica, es decir, sancionada por la iglesia Fidencista donde se le eliminó todo aquello que les disgustó e incluso agregando si yo estoy de acuerdo, con algunas cosas que ellos quisieran añadir y por otro lado la versión apócrifa, la mía, la que yo ya saqué.

Hay que tomar en cuenta que esa no es más que solo una parte de la versión de la obra que sigo teniendo en trabajo en la computadora que sigue teniendo todavía entre mil doscientas y mil trescientas páginas.

No me la han regresado. Yo ya le llamé a su casa una vez, él no estaba, no respondió la llamada para saber que ha pasado con esos tres ejemplares. Algunas personas me dicen que no, que no me las van a regresar. Norma Garza me aseguró que ya él había leído su versión, que iba ya como a la mitad, que la tenía toda llena de anotaciones, lo cual me interesa mucho.
¿Norma Garza?
Norma garza es la encargada de comunicación de CONARTE
¿Que él ya la leyó (Ariel), le dijo Norma?
Si, porque Norma, Juan Farré y Curry se quedaron a dormir aquella noche en Espinazo y entonces discutieron todavía largamente según la plática, mientras nosotros con la Fábrica Literaria nos regresamos. Analizamos primero, hicimos una junta ahí, de pie en Espinazo a ver que había pasado y ver que si eso era positivo, negativo que qué tenia de ventajas, de desventajas y coincidimos en que era una buena idea y que había sido una buena manera de solucionar las cosas.
Entonces no han regresado los libros, y ya desde el año pasado de esto y me gustaría ver que cual fue la opinión.
¿Ellos no se han puesto en contacto?
No, ellos no se han puesto en contacto. Y a ellos se les facilitaría en todo caso pues, hablar con Juan o Curry y que ellos les dieran mis datos, es decir, no hay el riesgo de que ellos no encuentren como contactarme o está la página de Internet.
Ariel no quería tampoco que presentara el libro en la feria del libro y dije, ha bueno pues eso ya es muy mi asunto ¿no? Entonces por eso, ante esas amenazas de muerte y todo eso, el Gobierno del Estado mandó poner seguridad en la feria del libro, por afuera y en la sala C. La sala C se llenó de gente no sé si 400 o 500 personas, se ocuparon todas las sillas y no se permitía estar de pie como en otras presentaciones porque eso podría entorpecer las labores en caso de que se cumpliera la amenaza de Ariel, que era llegar con más de mil fidencistas a bloquear el evento, ¿no?
El evento tampoco estuvo exento de algo, de chispas, porque una señora evidentemente muy creyente de la fe Cristiana dijo, levantó la mano sorpresivamente, solo para decir que Fidencio era el anticristo entonces un fidencista de primera fila la contradijo y bueno no te quiero decir que se hayan peleado, nada, pero hubo otras manos levantadas y otra señora que quiso hablar. Estuvo interesante.
Me habían dado el entrenamiento acerca de por donde tenía que salir y bueno por desgracia, mucha gente, muchos amigos entre ellos, quedaron afuera del evento porque tenia que salir alguien y desocupar una silla para que entonces entrara una persona; un poco incómodo ¿no? Pero era parte del protocolo. Ya cuando me condujeron por detrás a una sala para firmar ya solo permitieron entrar a gente que trajera libro.
Era el último día de la feria del libro. Era una de las últimas horas. Estuve como una hora y media firmando y luego ya se cerró la feria y ya todo estuvo tranquilo.
El libro salvo eso, sola ha tenido buenos comentarios, son los que me han llegado, no me han llegado reseñas (malas) de otras parte de fuera de Nuevo León . El libro ya pronto se distribuye por Gandhi, ya ahorita está en la Ventana, en la librería de CONARTE y librerías locales; me da mucha curiosidad que va responder el resto de la masa lectora, ¿verdad? A ver que pasa.

Pasando a otro asunto ¿Que obra está trabajando?

Son tres. Estoy trabajando mucho con uno que se llama Niebla, que es sobre el barrio antiguo que es un barrio antiguo así muy retorcido, muy oscuro, cubierto de niebla perpetua, el barrio antiguo así como se encuentra actualmente y como se encontrará en un futuro cercano hipotético lleno de híbridos entre seres humanos y otros animales, con una niebla densa que cubre todo, con ángeles, con demonios, con fantasmas, con una serie de cosas, esa es una es larga historia, ahorita tiene unas mil páginas y la estoy reduciendo.
Otra obra es Dolores, que es una novela pequeña sobre una sirvienta. Me sirvió de mucho para saber como diseñar la prosa del Niño Fidencio aunque no tiene esa prosa porque la prosa del Niño Fidencio es sagrada, la prosa de Dolores tiende a ser muy desnuda muy descarnada muy desprovista de calificativos y otros modificadores, ¿no? Es una novela, te digo, pequeña; ya publicada tendrá alrededor de unas sesenta o unas ochenta páginas, es breve.
La tercera es Condominios, que es una obra que estoy haciendo con el ambiente de los Condominios Constitución, de estructura fractal en varias ocasiones y de descripciones entorno a algunos lugares de los Condominios Constitución es decir, los espacios de los condominios es irracional. Uno puede entrar por una escalera que antes conducía a otra parte pero ahora conduce a otra o abrir la puerta y entrar al mismo cuarto del cual se sale y ese tipo de cuestiones, ¿no? Son las tres básicas.

¿Se haría el lanzamiento simultáneamente?
No, yo creo repartido pero, si me gustaría en la feria del libro hacer un lanzamiento de la colección completa es decir, de esos tres y de los otros libros anteriores que he sacado en una edición más ordenada, más homogénea.

¿Sería Niebla el próximo lanzamiento?

Dolores ya está prácticamente terminada, entonces podría ser Dolores, depende de los editores pero, Dolores, podría, a lo mejor aparecer en pocos meses.
Pero sí, el que estoy trabajando al estilo como trabajé el niño Fidencio por su volumen por todo eso, es la Niebla y Condominios no es seguro que lo termine a tiempo para octubre, podría ser hasta el año que entra pero, sí me gustaría terminarla, me gustaría terminar tres libros en este año porque han sido trabajados por otros años.

¿Serían por Almuzara, la editorial de España?
No, es a través de la Fábrica literaria. Quiero formar la colección completa como ahora van a estar accesibles a través de Amazon y de Gandhi, quiero jugarme el riesgo para que esa distribución llegue lo mas lejos posible, después de las experiencias con Random house Mondadori, creo que es una buen experiencia y también de la experiencia, de la falta de compromiso con los calendarios de Almuzara o de Planeta en un caso, prefiero sacar la colección de esa manera, más homogénea y tener la tranquilidad de que los libros van a parar a esa colección y de que ya si a otro editor de otra parte le interesan bueno, que ya se haga el trato correspondiente pero, que esta edición comprenda todo.

Eusebio Ruvalcaba



Escrito por ERICK PÉREZ
viernes, 30 de enero de 2009 La Rocka.info (en línea)
El autor de UN HILITO DE SANGRE visitó en diciembre Monterrey para dar un taller literario en la Casa de la Cultura. Le gusta el cabrito y, aunque ganó un importante concurso que lleva su nombre, no le gustaría ser como Bukowski.


SEMBLANZA

Nace en Guadalajara en 1951. Es hijo del violinista Higino Ruvalcaba. Escritor y periodista: poesía, cuento, novela, ensayo. Fue becario del Centro Mexicano de Escritores.

Colaborador fundador de la desaparecida revista de rock La mosca en la pared. Actualmente colabora los lunes en la sección cultural del periódico El Financiero.

Su novela juvenil “Un hilito de sangre” fue galardonada con el primer lugar en el concurso Agustín Yáñez en 1991, posteriormente en 1998 se llevó a la pantalla grande protagonizada por Diego Luna. Premio nacional de cuento San Luis Potosí por su obra “Jueves Santo”.

Premio internacional de cuento Charles Bukowski convocado por la editorial Anagrama en 2004.

El pasado mes de diciembre, el escritor fue invitado a impartir un taller de narrativa organizado por la Casa de la Cultura.

Algunas de sus obras:
-Un hilito de sangre
-Una mosca devastada y deprimida sobreviviendo en un hilito de sangre
-Una cerveza de nombre derrota
-El despojo soy yo
-Banquete de gusanos
-Al servicio de la música



1. ¿El escritor sufre, goza o es indiferente a todo?
El escritor es primero hombre y luego escritor, y como tal goza o padece lo que la vida le ofrece, sea merecido o no.

2. ¿Se escribe con el afán de ser receptivo o se escribe desde las entrañas, sólo por el placer de hacerlo?
Creo que se escribe desde las entrañas. Aunque no todos. El lenguaje delata al escritor superficial.

3. ¿Qué tanto de autobiográfico prevalece en los libros de cualquier escritor, y cuanto hay de eso en los suyos?
Hay escritores que no son capaces de rebasar el muro autobiográfico, y se vuelven previsibles. En mi caso, de pronto la autobiografía se convierte en una plataforma y a partir de ahí la imaginación despliega las alas y vuela. Pero tengo libros en los que no existe ningún elemento autobiográfico.

4. ¿Si no existiera la música, qué seria lo equiparable?
No habría nada equiparable.


5. ¿Imagina cómo sería un mundo sin música?
Como la superficie lunar.

6. ¿Y sin literatura?
Habría vida, pero sin conflictos, aburrida.

7. ¿Cómo se puede identificar, si existiera el caso, entre los nóveles escritores?, ¿quién pudiera tener una propuesta u obra que resulte interesante o que sea prometedora?
En referencia a los narradores, entre los nóveles yo apostaría por Gabriel Rodríguez, por Rogelio Flores, por Eduardo Rivera, por Francisco Castañeda Rojano, nombres hoy por hoy totalmente desconocidos.

8. La literatura actual mexicana, ¿hacia dónde va, como vislumbra la futura tendencia nacional?
Pues creo que hay una parte totalmente light, literatura que no va hacia ninguna parte más que a la espuma; pero siempre existe una contraparte, perdida en las alcantarillas de las grandes urbes, que tiene cosas que decir y que lucha por hacerse oír.

9. ¿Cómo afectará esta crisis económica a la industria editorial, sobre todo en México, ya no en Latinoamérica?
Creo que la crisis beneficia a los lectores porque como los libros están tan caros, no hay más remedio que leer lo ya leído y que de pronto ha ido quedando sepultado. ¿Hace cuánto no leemos a Vasconcelos, a Reyes, a Spota? Es buen momento para releer a todos ellos y dejarnos de andar por el glamour de la moda.

10. Eusebio Ruvalcaba, ¿con qué música leería su libro favorito y con qué vino lo acompañaría?, y ¿cuál sería ese libro?
Siempre que leo un libro me entrego por completo a él. Mi lista de libros favoritos no va más allá de 50 títulos. La música que me acompaña como ángel guardián en la lectura es independiente del título que tenga en las manos. Sé a quien jamás escucharía, a Carlos Chávez; su música me crispa los nervios y me aleja de la mínima concentración que exige un libro. Respecto al vino, siempre me inclino por vinos de la Ribera del Duero. Pero cualquier cosa ayuda para distraerse, mezcal o tequila da lo mismo.

11. Si la mujer fuera un instrumento musical, ¿en qué obra y de qué autor estaría plasmada?
Creo que Chopin y Beethoven son los compositores que mejor han ponderado la naturaleza femenina a través de su música. Cualquier instrumento es equiparable a la condición enigmática de la mujer.

12. ¿Cómo se dio el contacto con Monterrey?
A través de María Belmonte, mujer nobilísima.

13. ¿Cuál es su platillo favorito?
Neta, el cabrito.

14. ¿Cuál es su bebida preferida?
Vodka, tequila, mezcal y vino tinto, en ese orden.

15. ¿Para usted, qué representa la mujer, las mujeres?
El horizonte en el que se me pierde la vista cuando contemplo el mar.

16. En su experiencia como becario en el Centro Mexicano de Escritores, ¿de qué manera apoyaba Juan Rulfo a sus alumnos?
De ninguna. Al contrario, siempre eludía comprometer su opinión.

17. En 1991 se premió su primera novela 'Un hilito de sangre', ¿qué sintió al recibir este premio y cuál fue su sentimiento cuando la llevaron a la pantalla, además de que fuera Diego Luna el estelar en la película?
Me sentí dichoso aunque confundido porque ignoraba que había concursado. Mi esposa envió el manuscrito sin consultármelo.

18 ¿Extraña La Mosca en la Pared?
Por supuesto. Es una revista que llegaba hasta límites (geográficos) insospechados.

19. ¿Es verdad que en la actualidad lee a puros escritores regiomontanos?
No es cierto.

20. ¿Qué piensa del boom literario del noreste?
Me parece que el clima de violencia suscitado por el crimen organizado en el norte del país (en especial en el noreste) ha influido de manera trágica en la vida en general, pero ha provocado un levantamiento literario.

21. ¿Es su primera vez en la ciudad?
No.

22. ¿Era lo que esperaba?
Monterrey es inagotable.

23. ¿Y el cabrito?
Ya lo dije.

24. ¿Qué lugares ha visitado?
Me topé con una librería de viejo extraordinaria, si mal no recuerdo se llama “Atenea”; visité también un bar que me gustó por su discreción, está en el hotel Arista (la segunda vez que fui unas ruquitas estaban bebiendo en una mesa vecina y me invitaron un trago), y también me metí a un restaurante pretencioso (¿Luisiana?), donde el único acontecimiento notable es que fui a tirar mi dinero.

24. ¿Le gusta el rock, qué piensa de él?
El rock es chido. Me laten Nick Cave, Neil Young, Tom Waits, Leonard Cohen (aunque ignoro si sean roqueros).

25. ¿Todos quieren ser Bukowski?
Ningún hombre en sus cabales quisiera ser Bukowski.

26. ¿Actualmente en qué proyecto está trabajando?
Siempre tengo varios proyectos en mi mesa de trabajo, sobre los cuales no me gusta hablar. Los salo.

27. ¿Se vive de escribir libros?
Se vive de la palabra escrita: coordinar talleres, dar charlas, ser columnista, elaborar prólogos, de pronto cobrar regalías.

28. ¿Por qué no siguió los pasos de su padre, el gran violinista Higinio Ruvalcaba?
Porque él es él y yo soy yo. Porque muy a tiempo descubrí que tengo sentido del ritmo, memoria musical, facilidad motriz, buen oído, pero que me faltaba lo principal: la vocación. Sin vocación no se puede andar en el mundo del arte.

29. ¿Qué le sorprende de la vida?
Que me hagan una entrevista.

30. ¿Qué prefiere, lucidez o belleza? ¿Por qué?
Cada una en lo suyo. No se puede pedir el coctel. Salvo excepciones, la mujer bella es demasiado pretenciosa, y, en consecuencia, su lucidez se queda en el camino. Aunque en última instancia me quedo con la belleza.

31. ¿Una coma mal colocada puede detener la trayectoria de un avión?
He ahí la metáfora.

32. ¿El vino, la literatura o las mujeres?
He ahí la Santísima Trinidad. Inseparables sus elementos.

33. ¿Cuál es la meta del escritor, ingresar al paradigma del mercado o permanecer en el anonimato?
No sé de los demás escritores; en mi caso, mi meta es hilvanar una línea con la siguiente. En cuanto lo otro, prefiero ser el más conocido de los desconocidos.

34. ¿Qué es más importante en un libro, el tema o el tratamiento?
Sin duda el tratamiento (en él entraría el estilo y la estructura). El tema se le ocurre a cualquiera.

Arnulfo Vigil


Parte de esta entrevista se publicó en la segunda quincena de febrero de 2009 en el número 91 de La Rocka:





A veinte años en el Oficio


Por Erick Pérez


Arnulfo Vigil, Montemorelos, N.L. 1956
Es poeta, periodista y editor.
Director de la editorial y de la revista de contracultura Oficio.
Realizó estudios sacerdotales en el Seminario de Monterrey. Ha colaborado en el periódico la Jornada, en la actualidad tiene su columna de opinión en el periódico El Porvenir. De igual forma colabora en La Rocka, con la sección Vigilia Urbana. Coordinador junto con el también poeta y periodista Pedro López Alvarado de un documento indefinible pues contiene, pintura, dibujo, cuento, crónica, ensayo y poesía: Escalera al cielo, Literatura & Rock & Arte (dicen que es un antro de papel). Premio estatal de periodismo. Su libro de poemas La banda de los querubines laicos fue galardonado con el premio nacional de poesía 2001 otorgado por la Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca. Su obra Lourdes y Jorge fue ganadora del Premio Nacional de Poesía Efraín Huerta otorgado por el Ayuntamiento de Tampico, Tamaulipas en el año 2007. Su más reciente libro, De tu querida presencia, es una compilación de poemas al Che Guevara.

Entre sus obras:
Gloria Trevi y otros cielos
Epigramas de amor y de ira
La banda de los querubines laicos
Escalera al cielo
Arcángeles naranja
El regreso del ángel bermellón
Mariposas de lámina
Lourdes y Jorge.

20 años ¿Qué ha dejado Oficio a través de todo este tiempo?
Mira, algo importante en eso, es que llego a la reflexión, de que se han formado casi dos generaciones de lectores y obviamente de gente que se ha ido acercando a la lectura. Un impacto importante es que algunos de nuestros lectores, tienen la edad de Oficio, es decir, cuando nació Oficio ellos nacieron y fueron leyendo la revista porque sus papás que son contemporáneos de nosotros, la llevaban y, ellos crecieron con Oficio, esa es una. Otra cuestión importante es que varios poetas que ahorita están consolidados en sus carreras empezaron en Oficio: Armando Alanís, Gerson Gómez, José Eugenio Sánchez, Pedro López Alvarado, etc. Eso es lo que ha dejado.

¿Cómo inicia Oficio? ¿Cuál es la historia? ¿Porqué crear una revista de contracultura?
Inició en enero de 1990 y en ese tiempo no había tantos espacios como hoy los hay para publicar. Entonces las revistas solo llegaban a un número o a tres números. Nació por la misma necesidad de publicar nuestros trabajos y de participar dentro de la actividad cultural, social y todas esas cuestiones. Empezamos por definir bien las estrategias, porque yo había estudiado a que se debía que las revistas no progresaran y yo empecé al revés, empecé por lo administrativo. Invité a varios amigos, entre todos coincidimos y sacamos la revista, primero tres números, luego cinco números y ya nos sentamos bien para definir la línea editorial. Y así empezó. Y de contracultura porque nosotros lo hicimos en visiones de diferentes matices, en visiones democráticas sobre la cultura, sobre la sociedad.
Contracultura es una corriente estética, política, social que apunta hacia las humanidades, a defender a las humanidades por sobre la tecnocracia y la tecnología, es un concepto que viene de los sesentas, setentas y que nosotros lo adaptamos a nuestro entorno.

Según el escritor José Agustín en su libro La contracultura en México, existen muchas formas de entender este concepto, podría ser como un rechazo a la cultura institucional, una insatisfacción a todo lo establecido, muchas veces de una manera consciente o inconsciente, en este caso de Oficio ¿bajo qué concepto de contracultura opera?
Ese, el que yo creo que es el esencial. Unos identifican el concepto de contracultura como el hapeninng, otros como las vidas dionisiacas, apolíneas, nosotros la identificamos como la prevalencia de las humanidades por sobre la técnica, por sobre la orientación empresarial de las ciencias, todo tiene sentido mercantilista, todo tiene sentido de consumo y nosotros nos inclinamos en contra de esa cultura dominante, por eso es contracultura y porque apostamos a defender las humanidades, como se diría en específico.

¿Qué encontramos en las páginas de Oficio?
Encontramos fundamentalmente literatura, puesto que quienes la hacemos somos poetas, encontramos mucha poesía que nosotros nos empeñamos en defenderla porque los espacios para la poesía cada vez son menos o son minoritarios respecto a otros géneros. Encontramos también análisis, ensayos políticos y encontramos mucha, mucha difusión de libros. Nos interesa mucho la lectura.

A veinte años de Oficio ¿cómo se siente la revista, cómo se siente Arnulfo Vigil?
Yo en lo particular, me siento un poco cansado ya que han sido batallas, muchas veces de David contra Goliat pero, me siento también muy satisfecho de haber logrado lo que no se ha logrado en la historia reciente de Nuevo León según el historiador Israel Cavazos que, no hay un caso como este, en la historia reciente de Nuevo León sobre todo por las características de Oficio que es una revista autogestionaria, independiente, libre, no depende de ninguna institución ni gubernamental ni privada y vive de la venta de publicidad.
¿Cómo fue su generación?
En nuestra generación compartíamos muchos elementos, por ejemplo la cultura del rock, somos rocanroleros fundamentalmente, compartíamos también la simpatía política hacia la izquierda, compartíamos también el afán por la lectura y por cultivarnos intelectualmente, es una generación que pone ante todo las ideas y por otra parte también… la fiesta.
¿Su generación con la actual?
Creo que hay muchos talentos, hablo de Armando Alanís, hablo de mujeres, las mujeres han desarrollado mucho y navegan muy libres dentro del campo de la literatura, del arte, creo que a las mujeres les ha llegado su turno de participar activamente. Veo gente con mucho talento pero a la vez me da miedo que desconozcan la historia literaria de nuestro Estado. Pocos son los investigadores, pocos son los ensayistas, se inclinan más hacia la creación pero, olvidando un poco la investigación, la reflexión, la crítica sobre nuestro entorno y sobre nuestro pasado inmediato.
Sus palabras coinciden con lo que dijo alguna vez el maestro Genáro Saúl Reyes en una charla sobre literatura del noreste, al mencionar que a la mayoría de los jóvenes creadores solo les interesa Monterrey y el extranjero, olvidándose por completo del resto del Estado.
Creo que es un parecer. Creo que se debe principalmente al centralismo. De que Monterrey es Nuevo León, lamentablemente.
CONARTE tiene muchos programas de difusión literarias en los municipios yo creo que en esa parte se cubre medianamente, hay instancias también oficiales que tratan de cubrir esa ausencia pero, creo también que las nuevas generaciones se relacionan más fácilmente con la cultura nacional capitalina y creo que ellos han sabido aprovechar muy bien las nuevas tecnologías para hacer en vez de páginas impresas, páginas electrónicas, se comunican muy bien por correo electrónico. Están al tanto de todas las noticias literarias y participan de esa manera.
Mencionó que existen talentos mujeres ¿Quiénes son?
Hay muchas mujeres muy talentosas que han despegado, entre ellas, las nuevas, Minerva Reynosa, Rosa María Elizondo, Tania Gerard, está Ana Kullick aunque ella es más cercana a nosotros, está también Virginia Rodríguez, muchachas jóvenes que están empujando bastante y que escriben su poesía sin ningún tapujo.

Además de poesía, ¿intentó la crónica, novela o cuento?

No, fundamentalmente por mi doble vocación de poeta y periodista, ejerzo la crónica en una primera instancia como reportero, como trabajador de algún medio y segundo porque es un género que se me da y cubro con esa manera la parte de periodista y la poesía pues sí, se fue decantando, yo no he escrito novela, en algún tiempo escribí cuento y publiqué cuentos pero, me fui orientando más hacia la poesía.

Leí en uno de sus libros que tuvo estudios sacerdotales, eso es por un llamado, ¿cómo fue el llamado a la poesía?

Sí, yo estuve en el Seminario de Monterrey. Bueno, pues, las dos cosas son compatibles, yo escribía poesía desde muy joven, de secundaria, en los típicos poemas a la bandera mexicana, y a la madre.
El Seminario me ayudó mucho, yo tenía la intención de ser sacerdote, ahí mismo se me dieron muchos medios para seguirme cultivando, existen grandes bibliotecas, existen personas muy cultas que me fueron orientando en lecturas y, a la vez en poesía y una vez que salí, participé en talleres de literatura en la Casa de la Cultura, en el CREA, en varias dependencias que tenían talleres de literatura y la convivencia con amigos que compartíamos esa afición y, de esa manera se fue puliendo esa veta.



Veo en su oficina infinidad de libros, discos y mucho rocanrol, ¿alguna vez intentó estar en un grupo o pretendió grabar un disco?

Sí, obviamente, por ejemplo, tocaba la guitarra pero la falta de práctica y por clavarme más-no puedes abarcar tanto- por clavarme más en la literatura, escribir como loco para irme perfeccionando y crear y tirar bocetos y borradores, fui descuidando la música para quedarme en vez de actuante en eso, disfrutar ¿no? Pero, comparto mucho y una de las influencias de mi poesía es precisamente el rock y los poetas rocanroleros que creo que se dan muy bien en esos dos campos. Es una especie de formación que he tenido y escribo seguido sobre rock, rocanroleros y esas cuestiones.
Entre sus libros está uno que se llama La banda de los querubines laicos, ¿Quiénes son los querubines?
Pues yo los identificaba con los Warriors, con los jóvenes pandilleros que es un fenómeno social de nuestro tiempo, que es un fenómeno importante y un poquito también compartiendo la visión del punk donde no hay futuro. Lamentablemente no tienen futuro y persiste talento en ellos, vale la pena dibujar sus intensiones, plasmar en palabras la vida de ellos.

¿Es necesario acudir a talleres literarios?, ¿que se aprende allí?

Yo creo que sí. Es fundamental. Sobre todo y en primer lugar, ser perceptivo ante la crítica y el análisis que otros hacen de tus textos, porque generalmente en esa etapa de la formación del escritor uno cree que sus textos son algo muy íntimo y si dicen algo en contra del texto es como si nos ofendieran a nosotros mismos. El taller te sirve para hacer un distanciamiento ente lo personal y la escritura y segundo, pues conoces de los estilos de cada quien, vas aprendiendo a compartir lecturas para discutir libros y vas viendo que un poema hay que escribirlo una y otra y otra vez, que aprendes también que es mejor escribir con el borrador que con la punta del lápiz.


Veinte años son un buen pretexto para celebrar ¿Cómo la hará Oficio?
Vamos a hacer un ciclo de lecturas. Durante los meses vamos a presentar libros y esperamos que para después de Semana Santa, por ahí hacer un gran bailongo, una tocada.
Están invitados todos, nuestros lectores, nuestros amigos y toda la gente que en realidad ha hecho Oficio, el mérito no es mío sino de un consejo que funciona muy informalmente pero que decide mucho sobre los textos al momento de traerlos. Se ha pulido tanto el consejo de redacción…el consejo consultivo, más bien. Cada quien ya trae textos o los consigue de acuerdo a la línea editorial de Oficio pero, el mérito ha sido del consejo que en su mayor parte del tiempo ha estado con nosotros.

viernes, febrero 27, 2009

Naufragio


La vida es un barco en el cual todavía me mareo.